Původ okultismu

[Cagliostro]

Poměrně každý dnes píše o okultismu, ale málokdo se jistě zabýval jádrem původního okultismu. Zde chci porovnat různé prameny, které beru za seriozní.

Protože jsme na foru Frabato, začnu Bardonem. Bardon sám popisuje v rozporuplném Frabatu o sloupech zasvěcení, z kterých napsal 5 dílu, i když se dochovaly pouze materiály ze 3 dílů, + torzo 4 dílu, víme obsahově o čem pojednávají.
Bardon tvrdil, že ono učení, které popisuje je obdobné jako ve starém Egyptě. Ale dále přiznává, že byla původně Atlantýda, která skončila tak jako skončila (později se vyjádřím k Atlantys samé).
Při pohledu na Bardona však musím mít několik doplňujících poznámek:
Bardon píše o této cestě zasvěcení, že je vhodná jen pro někoho. Avšak jeho cesta je poznamenaná hodně Indickým učením, které sice mělo původní prvky, jako v Egyptě, ale časově tam vstoupila zatracená mystika a jiné prvky, které tomu hodily jiný směr. Dále existuje tisíce jiných cest, každý okultista, hermetik kráčí jinou stezkou, než popisuje Bardon. Samozřejmě měl stejný cíl jako Bardon i Lasenic či Weinfurter každý hermetik, ale o tom také později. Směr je jeden, ale cest je více.

Tolik k Bardonovi, nyní přestoupím k Dr. Oldřichu Eliášovi. Eliáš, znám jako báječný kabalista, a spisovatel. Ve svém uctihodném díle Úvod do magie přiznává, že kabala je převzata z Egypta. o Egyptě měl dokonalou vědomost díky svému studiju. O původu "před Egyptem" nic nepublikoval (pouze zmíním zajímavou Babylonii, která je také zajímavá svým původem, srovnatelná částečně s Egyptem). Ale o cíly a cestách mnoha stezek věděl, dochoval se dopis, ve kterém líčí životní cíle své, Maixnera, Šimsy aj. Griesemu, ve kterém píše, že každý hermetik jde jinou cestou, ale každý má svůj cíl.

Příště Lasenic aj.

[Pete]

Rekl bych, ze je to logicke, vzhledem k nasemu znameni, nasemu karmickemu ukolu a dalsim vecem ktere nas ovlivnuji. Respektive cil je stejny, jenomze kazdy jsme na jinem stupni.

Navic i z "spatne cesty" (myslim tim ruzne praktiky pri kterych delame neco na ukor druhych) se clovek muze poucit a bude to pro neho, a jeho Ducha, do budoucna dobra zkusenost.

[Cagliostro]

Pierre de Lasenic působí téměř seriozně, ale ne absolutně dokonale s pohledu historicky-hermetického Egypta, kterým se nejvíce zabýval. Jeho práci po něm přezavší Váhala nic většího nenapsal, přestože se Egyptem zabýval v modernější době, než Lasenic. Práce Lasenica má několik závad, kdy nevím z jakého nedopatření pletl staré pověsti u Isis (musel je určitě znát), když pomíjel závěry Dr. Lexy. Po Lasenicovi však moderní egyptologové mýty Egypta ještě více pletou a vstávají z toho vlasy každému, kdo se o to více zabývá...
Uznává Lasenic však, že původně byla jádrem okultismu Atlantys jako jádro okultismu, o kterém napsal několik článku a jednu menší studii.

Fratnišek Kabelák naopak znalec (podobně jako Eliáš) kabaly, tedy doby po Egyptovské sféře. Ale i jeho záběry šly dále k Atlantys. I když měl v plánu napsat něco konkretnějšího, to nikdy nebylo napsáno (pokud někde neexistuje nějaký rukopis) o původu okultismu. Existuje sice část díla Magii Diviny, což však šlo trošku jiným směrem, než který zde chci projednávát.

[Cagliostro]

Popojedu dále, o okultismu, který pochází z jednoho bodu,ale různou cestou v rozdělení kontinentů, ras a degenerací různých uzavřených lidských skupin pojednává trefně Dr. Kefer v Syntetické magii. Bohužel toto dílo mělo mít kapitolu o konkrétním vzniku tohoto jádra okultismu, ale nebylo napsáno a vydáno vlivem nacistů a následného zatčení Kefera.
Přesto měl nejen Kefer, ale i starší B.P. Randolph podobnou myšlenku. Bohužel ani Randolphy své myšlenky nezpacoval mimo pár článků v obsáhlejší studii o vniku a jádru okultismu.

Jediný kdo zpracoval opravdu unikátní vznik lidského života a jeho počinu v okultismu byl R. Steiner v Egyptských 12 mýtech. Jen malinkou výtku bych zde měl k panu Steinerovi, že občas převládá trochu mystiky, ale i ta se dá po pečlivějším rozboru a jejím odstranění pochopit jednotlivé vzniky muže, ženy, ras a zvířat.

Na Steinera by eventuelně šla následovat Atlantys a studie o ní od Edgar Cayceho, či dále ještě studie Ing. Wiesnera.

Zde končím s jednotlivými tituly a autory.

[Cagliostro]

Nyní přistoupím k jiné otázce, a to přestože moc na první pohled nesouvisí s magií, jak je starý člověk (a z čeho pochází). Jak jsem již zmínil, velice trefně to nejlépe jako vývoj člověka popsal R. Steiner. Tedy energie postupně měnící se na lidskou bitost. Ale co takhle to zpřesnit?

Dnešní věda učí, že člověk vznikl s opice a je stár tak 2 500 000 let. Pauwels někdy na přelomu 60 a 70 let s několika vědci tvrdily, bez ohledu na opice, že je člověk stár asi 5 050 000 let.
Dále nám dnes někteří archeologové přednáší zajímavé dokumenty, např. zkamenělý trilobit v botě v 90. letech na Slovensku.

Nedokážu si odpustit trochu secese: Už vidím tlupu ještě neexistujících opic, jak se tady prochází v plné polní v kanadech a rozšlápává trilobita...

Tento fakt by potvrzoval jasnovidného Cayseho o tehdejší existenci lidí, a jejich války (v době zhruba Atlantýdy) s lejzry proti "dinosaurům".

Pauwels se odvolával také na Maye. Zde bych je však nebral v potaz, stejně jako rok 2012, i když byl v tomto oboru revoluční. osobně se domnívám, že lidský člověk je stár (bez ohledu na nějakou katolickou Bibli či Darwina) více jak 100 milionů let.

[balamunt]

Jak člověk a naše sluneční soustava vznikly, kdo se na tom podílel a jaký to má všechno význam je ve Steinerově knize Tajná věda v nástinu. Rozdíl mezi člověkem a zvířetem a jejich vývoj je pěkně popsán v článku Člověk a zvíře od Hermann Popelbauma. Oba dva texty se dají zdarma stáhnout z níže uvedených stránek. Člověk a zvíře je úplně dole.

http://www.michael.webz.cz/michael-web.htm
musí se kliknout na odkaz "ke stažení" a pak sjet dolů

[Cagliostro]

O nástinu Steinera již baly řeč, kam správně směřuje balamunt, ovšem jaká bude budoucnost okultismu, eventuelně vývoj člověka? Nejznámější světové dějiny hovoří o následujících 2 katastrofách, eventuelně dvou dalších spasitelích lidstva. Tomu však nevěřím, domnívám se, že to stvořily jakési sekty, a (bohužel) se toho ujaly i vážené některé okultní kapacity v minulém století.
Ostatně podobný mýtus můžeme vidět na obyčejné figurce Krista, aneb co dokáže (marvin snad promine ) mystifikace davu.

Jaký bude vývoj lidstva snad nejlépe odhadl ve 20. letech dr. Matiegka, s tím, že odhaduje, že se člověk v budoucnu vzdálí své současné podobě, ale ještě více zduchovní.

[balamunt]

Ono je třeba v prvé řadě chápat, co pro člověka znamená okultní nebo duchovní výcvik. Člověk se vyvíjí i jeho tělo se mění, proto se mění i to, co se nazývá okultní výcvik. Ale co je důležité -okultní vývoj člověka je nadstavba nad normálním vývojem a není nutný a většina lidí ho nikdy neabsolvuje. Tedy je

1) přirozený vývoj člověka, to co člověk absolvuje jako výzvu doby, např. se člověk v posledních tisíciletích naučil myslet, logicky uvažovat, zvládnul hmotnou úroveň - to zvládli všichni lidé, i když v jiné kvalitě. To je něco, co Atlaňtan vůbec neuměl, ale uměl jiné věci.
2) pak máme okultní vývoj člověka, což je možno přirovnat k nadanému dítěti, kterému nestačí běžná školní docházka, ale chce se učit nad rámec svých povinností a tím předbíhá své vrstevníky ve vývoji. Zasvěcenec vlastně získává nyní to, co běžný člověk bude mít až za desítky tísíc let, ale v jiné podobě.

V současné době se např. přirozeně prosazuje myšlenka, že člověk tvoří svoji představivostí, city apod svoji realitu. Tato myšlenka byla ještě před 100 lety okultní-ezoterní a nyní se stává exoterní-veřejně známou. Toto patří do lehkotonážní Magie. Takže miliony lidí na světě začínají běžně používat Magii, masově se rozšiřuje třeba chaneling-spiritismus, což ještě nedávno patřilo do okultismu, nyní se pomalu stává exoterní záležitostí. Nastává masové zveřejňování okultních pravd, povědomost o vesmírných zákonech se stává běžnou. Těžko si představit co bude třeba za 500 let, ale vypadá to, že rozdíl mezi ezoterní a exoterní částí zmizí. Dostupnost vědomostí a postupů bude úplně běžná, ale zase bude záležet na každém jednostlivci, co bude chtít dělat a čím se zabývat. Vývoj je nekonečný a nemá hranice, vždy budou existovat vyšší a vyšší mety. Okultní vývoj tedy bude existovat vždy jako nadstavba nad přirozeným vývojem člověka - pro nadané jedince.