A ke kterému Bohu se vlastně modlíte?

[mirmin]

Na stranke vedy sk sa pise.
Keď hovoríme o slovanskom svetonázore, hovoríme o prastarej Viere Slovanov, na báze ktorej fungovalo slovanské spoločenstvo. Prastaré slovo Viera pozostáva z dvoch runových znakov a znamená Vyžarujúcu Múdrosť, teda ide o poznanie sveta v celom rozsahu jeho prejavov. Je treba zdôrazniť, že Viera je predovšetkým poznanie, nie slepé klaňanie sa neobjasnenému božstvu, ako to je zaužívané vo všetkých svetových náboženstvách a ich sektách. V slovanskom svetonázore stavba Sveta zahŕňa Svet Tmy a Svety Svetla, ktoré na seba vzájomne pôsobia. Energie, vychádzajúce zo Svetov Svetla sa rozptyľujú po priestranstvách Svetov Tmy, ktoré pohlcujú energie idúce zo Svetov Svetla. Preto je stavba Sveta pre nás dualistická.

Náboženstvo nie je Viera. Ak chceme pochopiť význam slova „náboženstvo“ musíme ho použiť v jeho pôvodnom tvare – „religia“. V pôvodnom, hlbinnom význame slova je „re“ opakovanie – napríklad rekonštrukcia, reanimácia a pod. Liga je veľká skupina. Teda spojenie relígia znamená dodatočné pre-vzdelanie veľkej skupiny ľudí tam, kde najskôr bola Viera. Ide o podvodné rozdelenie jedinej Viery na množstvo náboženstiev – jedna z praktík temných síl v štýle rozdeľ a podrob si. Ale slovo môžeme chápať aj ako snahu veľkej skupiny ľudí o opätovné nadviazanie spojenia s vyššími silami. Nejde však o snahu Slovanov, tí spojenie – pokrvné puto – so svojimi Predkami nikdy nestratili, lebo to sa stratiť nedá.

Vesmír je skutočný Stvoriteľ viditeľného Sveta. Existenciu Vesmíru zabezpečujú Sily a Energie, ktoré spolu a súhlasne realizujú vývoj Vesmíru. Pritom každá Sila a Energia plní len tú funkciu, ktorá jej prináleží. Týchto Síl a Energií je mnoho. Zároveň jedine Ony tvoria Vesmír. Tvorenie, to nie je len budovanie, ale aj zmena. To umožňuje hovoriť o jednote mnohých tvorivých Síl a Energií, no nie o jedinom (jednom) Stvoriteľovi.
Keď teda náboženstvá tvrdia, že práve ony poznajú Stvoriteľa, je možno dobré použiť argumentáciu z učenia budhistickej Tantry: snažia sa dať veľmi veľkú vec do veľmi malej škatuľky.
Pred začiatkom všetkých časov a pred existenciou všetkých Svetov a Reálnosti bola len Temnota. Vtedy sa prejavil nestelesnený a nepoznateľný, jediný Ra-M-Cha. Zažiarilo Svetlo v temnotách a vznikla Nová, Bezhraničná Nekonečnosť ožiarená Veľkým Svetlom Radosti. Ra-M-Cha je Sila, ktorá použila Praenergiu (Prahmotu) a premenila ju na novú formu existencie. V komentároch ku Knihe Svetla sa opisuje ako Prvopočiatočná Jediná Nepoznateľná Existencia, vyžarujúca Životodarné Svetlo Radosti a prvopočiatočný Oheň Stavby Sveta. Takéto niečo je ťažké pochopiť a už vôbec si predstaviť.
Preto zjednodušme preklad trojrunovej väzby Ra-M-Cha a dostaneme Budujúca Sila Vyžarujúcich Svetov. Nie je náhoda, že naše slová, obsahujúce budovateľský počiatok mali v minulosti obraznú štruktúru, ktorá sa nazývala Ra, pretože ono predstavuje stavebnú časticu Svietiacej Stavby Sveta, ale preto aj dnes podnecuje u ľudí pocit radosti. Ak obraz runy CHA (Pozitívna Budujúca Sila) postavíme pred RA dostaneme CHA-RA-M, čo už môžeme preložiť ako Pozitívne-Budujúca – Žiariaca Radosť Stavby Sveta. No aj spojíme znaky týchto rún do jedného slova, dostaneme nový slovný význam CHRAM. Znamená to, že dostaneme významové vyjadrenie, ktoré má vzťah k pozitívnej a budovateľskej činnosti ľudí.
Chrám je kultúrne spojenie, vyjadrujúce Žiariacu Radosť Stavby Sveta, lebo naši Predkovia vždy na stavbu chrámov vyberali zvláštne miesta, kde z vnútra Zeme vychádza pozitívna energia, teda vždy stavali chrámy ako krásne budovy (a nielen chrámy). Množstvo kresťanských chrámov je postavených na miestach, kde pôvodne stáli prastaré Chrámy, Kapištia a Svätiništia. Cesta k CHRÁMU v presnom význame označuje návrat k prvopočiatočnému prastarému poznaniu, k správnemu chápaniu Stavby Sveta a vzniku rozumného života vo Vesmíre, ale nie v primitívno-skazenej forme, akú nám podávajú dnes.
Kto by trval na tom, že Ra je akési cudzie, egyptské božstvo mal by dať vyčerpávajúcu odpoveď prečo aj dnes, po tisícročí likvidácie našej kultúry vrátane zámeny staroslovienskej bukvice za abecedu ostalo v toľkých pôvodných slovenských slovách množstvo stôp: bRAt, sestRA, obRAz, pRAť, pRAvda, RAdosť, RÁno, obRAd, pričom v ruštine je týchto slov zachovaných ešte viac (napr. RAduga = dúha).
Ako sa uvádza v Knihe Svetla, pred Novou Existenciou už jestvovali vesmíry, v ktorých existovali prastaré formy života, nazývané absolútne Niečo. Po tom, ako Vesmíry naplnili Životodarným Svetlom, ktoré vydával Ra-M-Cha, sa prastaré formy života premiestnili do Svetov, kde sa Svetlo nenachádzalo, a tieto Svety dnes nazývame Svetmi Tmy.

Ako sa Svetlo šírilo Vesmírom, postupne začali vznikať Svetlé Svety. Najbližšie k prvopočiatočnému zdroju a najskôr vznikli najvyššie a najrozmernejšie Svety, pričom rozmernosť Svetov sa postupne znižovala. Ako píše Kniha Svetla, prví vznikli Vyšší Bohovia, z ktorých jedného voláme Svarogom. On riadi všetky Svety našej Galaxie Mliečna cesta. Vyšší Bohovia sú Prvopočiatoční Bohovia, personifikované Tvorivé Sily a Energie, ktoré vydával veľký Ra-M-Cha, a ktoré vytvorili v Mliečnej ceste nové formy života. Oni riadia jej ramená, súhvezdia, slnečné a hviezdne systémy atď. Vyšší (Prvopočiatoční) Bohovia okrem toho riadia všetky rozumné Svety našej Galaxie.
Treba teda mať na zreteli, že rozumné Svety sa neobjavili naraz. Jedny sa objavili skôr, iné neskôr. Tie, ktoré vznikli bližšie k bodu, kde sa prejavil Ra-M-Cha, vznikli skôr a v danom momente sú to podstatne rozvinutejšie, Vyššie Svety než tie, ktoré vznikli ďalej od bodu vzniku.
Predstavitelia Vyšších Svetov navštevujú menej rozvinuté Svety našej Galaxie a nazývajú sa Svarožci.
V našej Galaxii sa nachádza nemálo rozumných Svetov, ktoré úrovňou svojho rozvoja značne prevyšujú pozemské ľudstvo, a práve preto sú ich predstavitelia u nás Prastarými Svetlými Bohmi. To poukazuje na množstvo Bohov i na to, že Bohovia majú rozličný pôvod. Vyšší (Prvopočiatoční) Bohovia to sú Sily a Energie Vesmíru, ktoré spolu a zhodne budujú vo Vesmíre a riadia jeho vývoj. Iní Svetlí Bohovia – Svarožci – sú predstavitelia prvých rozumných Vyšších Svetov našej Galaxie, ktorí prinášajú Múdrosť do Svetov, ktoré sú na nižšej úrovni vývoja.

Naši ďalekí Predkovia vedeli o Silách a Energiách tvoriacich Vesmíry, o ich množstve a rozmanitosti v aktoch tvorenia. Nazývajúc tieto Sily a Energie Vyššími Bohmi, nikdy nezviedli problém k jednému (jedinému) Stvoriteľovi, tak ako mnohobožstvo vychádza z dualizmu Stavby Sveta. Jestvujú Svetlé Svety, kde sa zrodili nové formy života, a existujú Sily Tmy, kde pokračuje existencia prastarých foriem života. Jestvuje Dobro a jestvuje Zlo, existuje mužský začiatok a existuje ženský začiatok, jestvuje praenergia (pramatéria), sú Sily a sú Energie, jestvuje množstvo štruktúr a foriem Stavby Sveta. Následkom toho predpokladali, že takýchto Bohov je veľa a plnia rozličné funkcie.

Niektoré slovanské občiny sa opierajú o Velesovu knihu, ktorá zdanlivo navádza na existenciu jediného Boha. Prečo sa v nej tak píše? Príčina je v tom, že bola napísaná v predvečer zosilnenie panstva kresťanstva a je o mnohé tisícročia mladšia ako Kniha Svetla. Západní Slovania ako prví čelili útoku agresívneho kresťanstva. Západní Slovania sú všetci Slovania, ktorí žili na západ od Dnepra a Hornej Volgy. Odišli na západ zo svojej Pravlasti na východe pred viac ako 40 tisíc rokmi, keď po vojenskom zásahu Boha Perúna sa Európa vynorila z morských hlbín.

Civilizácia sa dlhodobo snaží zničiť kultúru formou straty chápania podstaty toho, že Bohovia sú jediní len vo svojom spoločnom budovateľskom tvorení, ale sú mnohopočetní, lebo Sily a Energie, ktoré personifikujú sú rozličné, hoci ich tvorivé určenia sa líšia.

Sily Svetla a Sily Temnoty sa už stretli v dvoch galaktických vojnách. Sily Svetla vyhrali prvú a pomaly víťazne končí aj druhá. Ale o tom napíšeme samostatne.

[Arex]

Mirmin: Já to zjednoduším: kdo to psal, nevěděl o hermetismu nic. Pokládá za tajemství slovanů to, co nacházíme po celém světě (Persie, atd.), odmítá tradice, které nezná. Proti tomu dlouhému citátu bych sám za sebe doporučil zaklínadlo "PAGE DOWN".

[Charon]

Mirmin: Mam dojem ze jsi se spletl a misto na Facebook si to postnul sem.



Zajimalo by me co je na tom clanku pro tebe dulezite a jak te obohatil ve tvem duchovnim vyvoji. Dekuji za odpoved.

Charon

[mirmin]

Som prekvapen& z reakcii.
Arex PAGE DOWN.myslim ze z ved vychadzaju stare indicke a aj pezske spisy.Mahabharata,bhagavadgita...Neviem aka je hierarchia hermetickych bohov.Treba rozlisit bohov a boozkov.Urcite hernetizmus nema nic spolocne a mozno len na oko s vierou slovanov resp slov.arijskymi vedami....Vieru a toto ucenie tu zanechali bohovia od prveho osidlenia nasej zemi. pre nas.
Charon.Neviem ako Ty ale ja na facbuuuk nechodim.Myslim ze kazdeho obohati nieco ine.Ci po teoretickej ci popraktickej stranke.Ano dozvedel som sa nieco nove.A ak Vam to nesedi tak to oba ignorujte.Ten clanok som nevlozil ako provokaciu a toboz nie s nim niekoho urazit ci sa dotknut,...Vsetko dobre.

[majstro]

Taky jsem dal page down nezavisle na arexovi po precteni prvniho odstavce, kdy sem zjistil, ze bych ztratil moc casu svitorenim :-), ktere nikam nevede....

[marvin]

Mějte prosím na paměti, že se jedná o osobu "zvenčí" - psychoterapeuta, nikoliv mága či mystika

Já trochu odbočím od polemiky (viz výše) a spíš budu reagovat na tuto hlášku, která mě docela pobavila (a možná se trochu dostanu do offtopicu, za což se předem omlouvám: ) protože:

- podle mě dobrý mág, ten pravý - který bude zušlechťovat svoji osobnost, musí být zároveň výborným psychologem

- dobrý psycholog je zároveň podle mého dobrý nebo alespoň částečný psychoterapeut - aneb psyché, duše, že ano, je v podstatě magické, či metafizické povahy : )

- co je psychoterapie ? působením na duši? co jiného je psychologie než magie osobnosti ? :-)

Ale proč to píšu - Achernar, neměla by jsi oddělovat "hermetiky/magiky/esoteriky" od "běžných/světských/nezasvěcených" lidí - alespoň ne v tom smyslu, jaký jsi teď použila. Nikdy nevíš, co kdo doma praktikuje, k čemu se modlí, co vyznává a co zná. Nikdy tohle nemůžeš vědět - a spíš to poukazuje na předpojatost .. jakoby jsi říkala, že ten nebo onen o tom nemůže vědet to nebo myslíš si, že ví méně... atd atd..

Neber to osobně, píšu to všeobecně, protože jsem si často všiml, že mají lidé (samozřejmě tu chybu dělám i já) tendence rozlišovat ostatní. Říkat ten je takový nebo onaký, soudit a přisuzovat ostatním vědomosti a znalosti. Což sice někdy je nebo může být objektivní pravda, ale člověk by se k tomu něměl upínat.

Ten tvůj psychoterapeut může být daleko větší magik než si dokážeme představit, nebo než možná on sám tuší. Vem si takovou hypnózu. Dle mého je to čisté magické /magnetizérské působení a když se koukneš do vědecké nebo lékařské knihovny na knihy o hypnoze, ti lidé tam dělají regulerní magnetizovaní, jenom o tom tak nemluví a mají pro to své názvy...


Ha, je to slušný offtopic..

Tak přihodím něco o Bohu, ke kterému se modlíme -

Mirmine, cením si Tvého příspěvku, ikdyž musím přiznat, že jsem si na té slovenštine málem vylámal zuby. Obsah bych asi nehodnotil, mám pocit, že mě to moc neobohatilo, ale je možné, že pro autora bylo důležité to napsat. Stejně tak mohlo být důležité pro Tebe si to přečíst, mohl jsi se dozvědět něco nového nebo si na to udělat názor z jiného pohledu. Pro ostatní to však nemusí mít tu hloubku, to je vpořádku : )

(doufám, že jsem se teď nezařadil do oblasti TLBR - too long, bored to read : )

[Achernar]

Marvine, myslím, že tu došlo k malému nedorozumění: ten výrok není nic hodnotícího vůči osobě či praxi autora; při pročítání úryvku po delší době jsem ale narazila například na to, s jakým údivem (a zároveň odstupem) přijímá autor kabalistický výklad Boha a jakou používá terminologii, která mi napovídá, že se hermetické oblasti a s tím souvisejícímu pojmovému aparátu hlouběji nevěnuje. Proto jsem tam tu poznámku psala, protože úryvek již na první pohled působí jaksi "nezasvěceně".

Celá knížka je psána především pro využití v psychoterapii a současné či budoucí psychoterapeuty - a její obsah je pochopitelně i pod tímto úhlem nahlížen a chápán. Z díla dle mého názoru vždy trochu "dýchá" postoj samotného autora - jinak by toto téma pojal religionista, jinak mystik/mág a jinak právě psychoterapeut.

-----------

Dodatečně mě napadá, že spíš mívám opačný problém: že totiž lidem, které si oblíbím (umělcům, spisovatelům), naopak často přisuzuji mystické či magické zaměření, ačkoliv tomu tak třeba ve skutečnosti není. :) (Jedná se v současnosti o populární typ informací, které lze snadno dohledat, nicméně uznávám, že ne každý se otevřeně šíří o své duchovní praxi - ani já to nedělám).

Každopádně tvé poznámky beru jako námět k zamyšlení, díky.

[zebyja]

Arex: Jsem rád, že jsi použil stejné zaklínadlo :o)

Charon: Opravdu jsi mě rozesmál :D

Marvin: Rozhodně nejde o TLBR.. Mám kamaráda, který se zabývá psychoanalýzou (jen teoreticky, plus trochu analyzuje sebe) a je velmi pokročilý v jakém si "duchovním vývoji", nebo jak to mám nazvat.. Chápe spoustu věcí z hermetismu přesto, že ho to nikdy nijak nenadchlo a nezajímal se o to..
Achernar: Také hledám hermetismus všude.. Třeba v Tolkienovo světě atp.. Ono to bude tím, že ať už budeš číst cokoliv, vždycky tam trochu pravdy bude.. :)

[Arex]

Také hledám hermetismus všude.. Třeba v Tolkienovo světě atp... Ono to bude tím, že ať už budeš číst cokoliv, vždycky tam trochu pravdy bude...

To je dobrá myšlenka, protože pravda je skrytá všude. Abys ji mohl v běžných textech s úspěchem najít, musíš ji nejprve znát. Znalost části pravdy je jako magnet, přitahuje další části.

Na tom, co říkáš, je založená novější francouzská škola alchymie. Fulcanelli, Irene Hillel-Erlanger, zčásti i René Alleau a Bernard Roger. Jenže jejich knihy mají velmi vysoký vstupní práh - znalost pravdy.

Tím, co děláš, píšeš přihlášku do velice exkluzivního klubu. Tak jen houšť a do toho!

[Achernar]

zebyja: Přitom Tolkien sám byl křesťan a třeba pohanský polyteismus a podobné směry silně odsuzoval. Prý dokonce i Pán prstenů má být vystavěn na křesťanských ideálech. ;) Mě ovšem nesmírně baví nacházet právě takové střípky, jak píše Arex, v různých uměleckých dílech, ať se již jedná o knihu, film nebo obraz... Takové dílo člověka skutečně zasáhne a zůstane nezapomenutelné.

[amon - ši]

Zajímavá otázka.. ale řekl bych že zatím je "Podstata podstaty v podstatě nepodstatná " :=)

Prvně by měl člověk najít sebe - jako svou Podstatu a až se stane Pánem svého Já může pomýšlet na vyšší mety :D Až přijmu sebe jako něco co převyšuje mou fyzickou existenci tak pak můžu přijmout i to že existuje něco co převyšuje mé vyšší Já a k čemu můžu směřovat a snad i občas Tím být :D když si plním i svou lidskou funkci a přijmu život jako hru a výzvu pro radost a realizaci :D

[Charon]

Zajímavá otázka.. ale řekl bych že zatím je "Podstata podstaty v podstatě nepodstatná " :=)

Prvně by měl člověk najít sebe - jako svou Podstatu a až se stane Pánem svého Já může pomýšlet na vyšší mety :D Až přijmu sebe jako něco co převyšuje mou fyzickou existenci tak pak můžu přijmout i to že existuje něco co převyšuje mé vyšší Já a k čemu můžu směřovat a snad i občas Tím být :D když si plním i svou lidskou funkci a přijmu život jako hru a výzvu pro radost a realizaci :D

Zatim nehledame podstatu Podstaty, ale jen Podstatu. Na to dalsi zalozime jine vlakno :-)

Jinak si myslim, ze jsou tu drobne niance v terminologii, ale jinak souhlasim.

[amon - ši]

Jsem rád že souhlasíš ale je mi to i jedno :D Slovíčkaření není můj obor . . já raději žiju. Lépe je chápat co tím myslel a ne jen to co napsal,více věcí je mezi řádky.Každý má svůj slovník,snad se to časem vytříbí k oboustrannému chápání :D Je to tady dost filosofické což není můj cíl a naplnění ..

[Ondra]

Jsem rád že souhlasíš ale je mi to i jedno :D Slovíčkaření není můj obor . . já raději žiju. Lépe je chápat co tím myslel a ne jen to co napsal,více věcí je mezi řádky.Každý má svůj slovník,snad se to časem vytříbí k oboustrannému chápání :D Je to tady dost filosofické což není můj cíl a naplnění ..

Proč sem píšeš, když je ti to jedno ?
Můžeš prosímtě přestat psát za každou větou :D .

[Milda]

Ja jsem individualizovane bozi vedomi zazivajici individualni zivotni zkusenost.
Vse je buh a je zivy jako ja a ja jsem zivy jako buh.
Kdyz se modlim tak tomu rikam programovani a používám sexualni magii a pro bezne kazdodenni programovani pouzivam magii bez sexualni energie.
Modlim se k Bohu jehoz jsem soucasti a ovlivnuji boha svym programovanim reality.
Ja jsem buh a ziji v bohu s bohem.