Baphomet

[Cor Leonis]

Vážení hermetici a mágovia,
poprosil by som vás o stanovisko k Baphometovi.
Snažím sa dopátrať k jeho významu. Zatiaľ v ňom vidím symbol dokonalej rovnováhy.
No nikde som sa nedopátral k tomu, čo má predstavovať. Jední tvrdia, že je to diabol osobne, iní tvrdia, že je to svetlonos. Nenachádzam jednotné stanovisko.

Zhruba pred mesiacom, keď som si ľahol do postele, v momente ako som zavrel oči, objavil sa mi obraz Baphometa. Vznášal sa nad zemou, avšak pravú ruku nemal v žehnajúcej pozícii, no držal v nej pochodeň a celým priestorom prenikalo zlaté svetlo...
Zrejme vychádzalo z tej pochodne. Tým si nie som istý.

[Cor Leonis]

Nothing? Really?

[Flox]

Můžu se pak zkusit podívat do Lexikonu Magie od Nakonečného. K většině pojmů tam má i zajímavé zdroje.

[Cor Leonis]

V Lexikone pán profesor píše: "Jméno údajné modly templářu, podle některých pramenů bytosti s oslí hlavou a kozlími rohy, připomínajíci tak podobu ďábla, někdy též nazývané Baal. Jméno Bafomet je odvozeno z řeckých slov 'bafé' a 'metis', znamenajícich 'ohnivý křest'. Zjev Bafometův je popisován různě, podle protokolů z templářských procesů to byla lidská hlava s bílým vousem, posazená na ženském těle, jež v rukou držela slunce a měsíc spojené zlatým řetězem. Symbolický výklad tohoto zpodobnění byl následující: Duch (hlava) v aktívním spojení s hmotným tělem ovládá hvězdné sily čili astrální oheň. Podle jiných verzí byl Bafomet zpodobňován s několika hlavami či tvářemi, s falem a jinak. Jedna z Bafometových soch je instalována v průčelí pařízského kostela Saint-Merri, byla však zhotovená až v XIX. stol. naší éry."

Teda, význam je sporný.
E.Lévi niečo nezanechal? Vysvetlenie?
Keď sa na Baphometa dívam, vidím rovnováhu.
Kopytá, krídla, ruky ukazujú "ako hore tak aj dole", na nich nápis Solve (et) Coagula, falus a okolo neho dva hady - biely a čierny, telo buď mužské so ženským poprsím, alebo hermafroditné. Každopádne sa jedná o vyrovnanosť medzi princípom mužským a ženským.
Na hlave pentagram v jeho čistej podobe.
Rohy (významu nerozumiem) a medzi nimi pochodeň (symbol 7. čakry, spojenia s Univerzom)?
A prečo hlava kozla?
Čo to je za bytosť?...

[gooolem]

Rohy muzou mit vyznam toho, ze ona bytost neni ochotna prijmout jakoukoli pomoc shůry. Muze to byt i symbol pýchy, jako lze naopak povazovat zatocene rohy beranka za symbol pokory (vule rozumu, ktera se podrobuje dobrovolne vuli Bozi).
Pochoden muze byt svetlem rozumu ktery je protisvetlem lasky.
Proc kozel? Kozel - muzsky rod -aktivni stranka. Je to zvire blizke člověku, tedy blizka symbolika lidskeho chovani a vlastnosti.

[Cor Leonis]

Zaujímavý pohľad. Vďaka.

Ono, rozum a láska by mali ísť ruka v ruke.
V knihe Magie od pána Veselého je uvedený účel mágie, s odvolaním sa na E.Léviho a akýsi hebrejský rukopis.
V jednom bode stojí, že mág ktorí lásku aj nenávisť.
S čím sa môžme stretnúť aj na iných miestach. Láska je zákon. Láska pod vôľou.

No stretol som sa aj s názorom opačným. Že účelom každej praxe, je v konečnom dôsledku návrat k čistote...

[Firzen]

Ahoj :-) Bafomet symbolem dokonalé rovnováhy určitě není. Ono vlastně nic hmatatelného nemůže být symbolem rovnováhy - už ten samotný předmět, bytost, apod. je vždy v nerovnováze s okolím, neboť v okolí ten předmět, bytost, apod. není. Je to asi jako difuze ve sklenici s čajem. Časem se sice může zdát, že došlo k rovnováze a čaj je vyluhován, ale ve skutečnosti je v čaji stále pohyb. Dokud žijeme, rovnováha je pouhým pocitem a iluzí. Řekl bych, že během života nelze dosáhnout rovnováhy, pouze snad rovnovážného konání, které zajišťuje, že věci se stále více blíží k rovnováze. I když, každý by definoval rovnováhu jinak..

Bafomet nicméně jistě není nakloněn rovnováze. Je právě tak v nerovnováze jako nějaká světelná bytost. Akorát opačným směrem. Podle mě je bafomet symbolem ďábla - tak se jmenuje i tarotová karta, na níž je vyobrazen. Dej si pozor. Ďábel má myslím mnoho služebníků a projevuje se v životě každého z nás. Někdy více, někdy méně, ale neustále tam někde je. V podstatě vždy slibuje dobré věci. Možná proto ve tvém snu levitoval a obklopovalo jej zlaté světlo. On se snaží zapůsobit a získat tě na svou stranu. Je to ale rádce, jehož pomoci budeš vždy litovat.

Aspoň to je mé současné poznání.

Co se týče zdrojů od moudřejších lidí, doporučil bych ti se podívat na popis 15. tarotové karty, a možná si také trochu prolistovat knihu Zóny stínu od J. Kariky.

[gooolem]

Rekl bych take, ze pokud budem uvazovat o duchovnim svete jako o velkem plus a o hmotnem svete jako o velkem minus, tak Bafomet ztvarnuje plus a minus v ramci velkeho minusu. V kostce receno, jak to osobne vnimam.

[kedrigern]

...Zjev Bafometův je popisován různě, podle protokolů z templářských procesů to byla lidská hlava s bílým vousem, posazená na ženském těle, jež v rukou držela slunce a měsíc spojené zlatým řetězem. ..."

Pokud jsou zdrojem podoby protokoly z výslechů templářů, nepřijde mi to moc jako důvěryhodný zdroj, protože předpokládám mučení vyslýchaných za účelem potvrzení domněnek vyslýchajících, takže bych to viděl spíš tak, že takovouto podobu a možná i jméno si ti vyslýchající představovali, vždyť přece nepřátelé musí uctívat nějakého démona nebo nejlépe samotného ďábla, jinak by přece templáři nemohli nahromadit takový majetek a moc...

[Cor Leonis]

...

Prečo by mal byť hmotný svet veľké mínus?
Pán Veselý v knihe Magie dáva prirovnanie od Papusa, ktorý hovorí o umelcovi - sochárovi, ktorý chce vymodelovať figúrku.
Predstava figúrky v mysli sochára (rovina stvorenia - rovina princípov a ideí), ruky sochára sú medzičlánok, ktorý prijíma impulzy z mozgu a dáva ich hmote (astrál) a nakoniec hotový výrobok - figúrka (fyzická úroveň).

Všetko súvisí so všetkým.

[gooolem]

Protoze hmotno je vzdy v protikladu k duchovnu. Astral bych spise priradil dusevnimu stavu, ktery lne ke hmote, nez stavu duchovnimu, tim se tedy pohybujeme na dusevne materialni urovni. A zde se jeste o duchovno nejedna. Aspon tak to vidim ja. Duchovno muzeme brat i jako predobraz jakychkoli idei.

[Cor Leonis]

...

To je možné...
Vo Védach je celkom zaujímavo opísaný duchovný svet. A hmotno je podľa nich pervertovaný obraz duchovného sveta.
Lenže potom si neviem vysvetliť jeden rozpor - hmotná úroveň (čas a priestor), astrálna (bez času, priestor) a mentálna-duchovná (bez času a bez priestoru), tak ako môžu byť nejaké duchovné svety? V zmysle nejakého priestorového ohraničenia - to myslím pod pojmom "svet". Každý svet má svoj priestor. Aj viacrozmerný, viacdimenzionálny svet - svet o viac priestorových rozmeroch než sú 3, má svoj priestor.
No pokiaľ je sféra ducha bez času a priestoru, o akých svetoch hovoríme?
Zatiaľ, zo svojho chabého poznania, chápem duchovnú úroveň ako jedno nekonečné nič.
Nič, ktoré v sebe obsahuje všetko - vo forme potencionalít.
No potom otvorím napríklad spomínané Védske texty a žasnem nad ich hĺbkou. Len si kladiem otázku, či sa jedná o duchovné svety, alebo či to čo tieto texty popisujú ako duchovné, je niečo čo existuje na astrálnej úrovni - i keď vo vysokých úrovniach astrálu.
Takže neviem, no.
A teď babo raď! :D

P.S.: nechcem ísť offtopic, no samo to rozvíja debatu týmto smerom.

[gooolem]

Védy jsem nikdy nečetl, takže k tomu nemohu nic víc říct. Již jsem se ale několikrát setkal s literaturou, kde velmi vesele zaměňuje autor duchovno s duševnem, a astrální, duševní náplň za náplň ducha. Ale co jsem poznal, tak v astrálu je nespočet různých míst, tvářících se jako pravá nebesa...dle víry každé duše.

"Duchovní světy" přeci nemohou existovat ve smyslu prostorovo časovém, tak jak vnímáme hmotný svět. Označení "svět" lze třeba vyměnit za "úroveň", ale i to je jen pojmenování z pohledu odspodu (naše vnímání ve hmotě) nahoru (duchovní prostor). Takže tu můžeme slovíčkařit, až nám klávesnice chytne plamenem :-D.

Ani já nemám pravdu, tu z nás nemá nikdo, není-li opravdu svícený. Ale jsem osobně přesvědčen, že se duchem v člověku dá vnímat duchovní prostor, ale duše, ani tělo toho nejsou přirozeně schopny. Následné poznatky ducha lze velmi složitě interpretovat do úrovně rozumu.

Všechna naše poznání jsou neuvěřitelně omezena a titěrná, ač si můžeme myslet, že jsme objevili Ameriku.

[kedrigern]

Já si toto představuji jako jakýsi dodatečný rozměr, ale na ose tohoto rozměru není ani vzdálenost, ani čas, ale "hustota". My jsme v jednom extrému, kde je "plná hustota" a směrem k druhému extrému hustota ubývá a s ní postupně ubývají projevy času a prostoru (každý různou rychlostí), až ve druhém extrému, kde je hustota zcela nulová je čistý mentál bez času a prostoru.

[jakpro100]

Jak nad tím tak uvažuji, jednou z cest k pochopení toho, co se ví o tzv. Bafometovi, je převést vše na symboly a pak si je poskládat vedle sebe. Ihned uvidíte podobnosti a nakonec shodu.
Tedy asi takto - k této bytosti patří rohy - podle mé zkušenosti jsou rohy symbolem plodnosti. Viz mnohá symbolika - půlměsíc jako symbol mateřství, souvisí jednak s Lunou (lůno) jednak s Býkem (astrologicky výživa pro růst, pasivní pomalý), každopádně ženský, pasivní element. Rohatá zvířata jsou býložravci, nemají rohy na útočení, ale na obranu, opět symbol pasivity. Tato zvířata neloví, jsou lovena. Rychle se množí a často přemnoží. Žijí ve stádech i v zajetí se chovají velká stáda, která byla vždy symbolem bohatství a zajištění přežití (potrava těla, hmoty).
Pokud se píše v souvislosti s Bafometem o kozlí či oslí hlavě s rohy, jde opět jen o symboliku, netřeba zkoumat zda to či ono zvíře je správbně či ne. Symbolem Bafometa je obrácený pentagram, tedy jeden hrot do země a dva proti nebesům. Připomíná to zkrátka hlavu třeba toho kozla. Opět srovnáme se symbolikou výše uvedenou. Všude pasivita, plodnost, zemitost, protiklad nebes, světla a božské tvořivosti. Jde o dualitu Duch(nebesa)/tělo(země).
Kabalistický zápis v hebrejštině „B PV M Th“.
K překvapení jsem nenašel nikde nic o tom, že by takováto bytost byla součástí nějakých hierarchií.
Jde zřejmě o univerzální prastaré vyjádření principu, nebo připusťme i bytosti spjatou se zemí, hmotou, plodností, pasivitou. Potud to není nic strašidelného, pokud nezapomínáme na komplementární prvek pentagramu, božského tvořivého světla nebes, jehož obrazem je i člověk.
Problém nastává, když se této symboliky a jejího nevědomého vzývání chopí hlupáci, kteří si hrají na satanisty nebo antitikristy. Pak tu vzniká kult dekadence, temnoty, smrti, protestu, vědomého odvržení boha, výoje, tvořivosti. Jde o hloupou pózu, která láká mnohé a bohužel, právě toto má širá veřejnost spojeno s pojmem magie. Potud je vzývámní Bafometa nebezpečné. Musí tu být ten protipól, člověk není jen tělo, popírat ducha je pitomost a znamená úpadek bytosti.
Vědomě tento kult vzývají snad skuteční satanisté a černí mágové, kteří touží po blahobytu, bohatství a hédonických požitcích v tomto hmotném světě.