FRABATO.CZ diskuzní fórum

Anubis: Vysvětluješ to přesněji, než bych to udělal já, jen očekáváš jiný průběh a proto i odlišný výsledek. Jde mi totiž o vystižení amplitudy 1. oživení těla extenzivní koncetrací a počátek stavby živlového těla, 2. přímý vnos vyšších kvalit (vhodnou meditací, eventuálně intenzivní koncentrací, jinak), 3. opětná extenzivní koncentrace, tedy roztažení se zpět do světa.

Pokud dobře chápu, co píšeš, lišíme se v tom, že Ty začínáš na bodu 2.

hmm-reknu tak-z jakeho duvodu se chci venovat esoterice-co od toho ocekavam-proc podstupuju tyto cviky-mam prakticky uspech nebo si to jen namlouvam

Anubis: Máš dar plastického popisu, z toho, co píšeš, je vidět, jak je to reálné. Držím Ti palce, abys našel i bránu světa Berija. Ať se Ti daří.

Arex píše:...

Jsi hodný, děkuji. Mnoho zdarů i tobě!

Anubis píše:V rámci této činnosti, co jsem popsal nahoře, vůbec neuvažuji o živlové stavbě, protože se mi zatím nepodařilo živly vystopovat výš než do Jecirah.

promin Anubis ted jsem nerozumel-myslis snad Jesod?

jj diky za odpovedi - mezitim jsem pochopil,ze myslis spodni triadu-tak jsi mne nadchl ,ze jsem po delsi dobe znovu otevrel Zohar a zacal studovat-dik za inspiraci

Anubis: Jen pro to, abych Tě lépe pochopil: Pracuješ spíše se schématem kabalistického stromu, nebo se schématem čaker? Nejde mi teď o konečnou jednotu všeho, ale o specifické odlišnosti Tvé základní cesty.

Anubis: ty prvni příspěvky super, fakt umíš dokonale psát, perfektně konzistentí, inspirativní.

Ale pak se nějak ztrácím, zřejmě díky té východní terminologii, to neni můj šálek kávy.
Nicméně se ty směry nedají moc porovnávat, protože se jedná o dost jiné pojetí universa.
Čakry jsou energetická centra v našich tělech. Strom života je kompletní obraz stvoření - universa, jak mikrokosmu, tak makrokosmu. Když jsem pracoval se stromem života, tak jsem vždy pracoval s konkrétníma sefirama, rozdělení na světy jsem nějak nevímal, ale zkusím se na to zaměřit.

Anubis: Docela rád bych Ti pomohl, ale bude to složité. Problém totiž je, že nepoužíváš uceleně žádný systém, ve kterém se dejme tomu vyznám. (To je ovšem i můj problém.) Když přehlédnu Tvé tři poslední příspěvky, máš tam termíny buddhistické, taoistické, kabalistické a psychologické. Jak to říct stručně: pokud nejsi výrazně inteligentnější než já, s tímto přístupem z pojmů neuděláš syntézu, naopak, spíš zmatek. Problém není v tom, že studuješ víc kultur najednou, to dělám také. Ale problém je v tom, že je asi nestuduješ odděleně.

Nakonec vše musí dojít ke vzájemné harmonické schodě. Ale k té můžeme dojít až po srovnání přesně vymezených pojmů, nebo chceš-li, přístupů jednotlivých lidských kultur. Například když srovnám chápání lidské duše v systému jógu + sánkji s chápáním duše v kabale, tak se neschodnou ve vymezení lidského ducha. Je tam shoda, ale řekněme na 90%. Jejich pojmy jde brát jako souřadné, ale ne jako totožné. - Obávám se, že to se Ti bude stávat pořád. Málokdy najdeš situaci taoistický pojem = kabalistický pojem, ale často narazíš na rovnici taoistický pojem = kabalistický pojem S OPRAVOU (a teď popis výjimek).

Pokud chceš použít schéma kabalistických světů, musíš ho rozvinout. Ve stavu, jak se obvykle kreslí (10 sefir přiřazených 4 světům) je pro laiky. Nevyhovuje pro jakékoli vyšší poznání. Měl by sis nejprve uvědomit, že zatímco v základní podobě stromu označují tři sefiry jeden svět (+Malkut čtvrtý svět), ve skutečnosti, pokud budeš schéma světů analyzovat, jsou tři světy obsaženy v každém světě.

Acilut acilutu
Berija acilutu = Acilut, duch (nešama), teurgie
Jecira acilutu

Acilut beriji
Berija beriji = berija, duše (ruach), psychurgie
jecira beriji

Acilut jeciry
Berija jeciry = jecira, životní síla (nefeš), magie
Jecira jeciry

Pokud chceš srovnávat terminologii kabaly např. s buddhismem, musíš respektovat, co buddhismus říká. Pokud buddhismus říká, že duše neexistuje (teď to trochu vulgarizuji, ale pro dobrou věc), těžko se bude věnovat velkým světům acilut nebo berija. - Dokumentuje tak známou pravdu, že vykoupení můžeš dojít i v jeciratickém světě. A dokumentuje, proč si buddhismu tak váží mágové, protože studuje magický svět. Odpusť mi dlouhosáhlost, ale snažím se Ti ukázat, jak bys měl postupovat, pokud chceš najít opravdu srovnatelné pojmy.

Pokud jde o Tvé konkrétní otázky, těžko Ti mohu věrohodně odpovědět, když se ptáš tolika různými pojmy. Ruach = buddhi (s opravou!) = vidňánamája-kóša. V základu jsou totožné, ale jejich pojetí se místy liší. Jestli Ti tohle pomůže, to si nejsem jistý.

Pokud chceš přijít na barevný klíč, nezbude Ti, než ho znovu odvodit. K tomu dojdeš snadněji u systému sedmi čaker než v kabale, a to proto, že máme v češtině konkrétnější popisy čaker než sedmi spodních sefir.

Zkus si zodpovědět tyto otázky:
1. Jsou čakry (centra v těle) přiřazena planetám pouze jedním způsobem, nebo existuje dvojí přiřazení podle toho, jestli člověk jen čakry studuje (involuce), nebo se po nich pokouší stoupat (evoluce)?
2. Jak spolu v systému sedmi čaker/center korespondují živly a planety? (Což zároveň řeší otázku: proč má mág nejprve studovat živlové a až POTÉ planetární síly?)
3. Zpracuje-li člověk jednu čakru, zůstává její očištěná síla (a její barva) nezměněna stát na místě, nebo vystupuje výš a mísí se s vyšší čakrou (včetně její barvy)?

Tajemství kosmu i člověka je skryto v Tobě, ne ve Zlatém úsvitu. Hledej v sobě, přemýšlej, vidím, že máš rozhodně čím. Nemůže Ti to dlouho trvat.